В связи с московскими митингами вновь всплыл вопрос о том, как надо действовать левым в подобной ситуации: поддерживать протест или же, напротив, следует отнестись к пониманием к действиям властей? Или же вообще ничего не делать – поскольку, как было известно с самого начала, данные события изначально ничего к целям левых не имели? Последние же (цели), как известно, состоит в улучшении положения трудящихся, и с отказом в регистрации «либеральных кандидатов» не имеет ничего общего. (Кстати, представителей КПРФ к выборам допустили, так же как представителей «Коммунистов России».)Впрочем, о том, что указанные протесты имеют малое отношение к «левой повестке», думаю, мало кто будет спорить. Однако «огромные массы» вышедших на митинги людей у некоторых представителей «социалистического лагеря» вызывают определенные чувства – что-то среднее между завистью и непониманием собственного бессилия. Дескать, почему «либералы» могут позволить себе вывести на улицы десятки тысяч человек – а левые нет? По существу, именно это непонимание и становится основанием для популярности идеи «перехвата повестки»: дескать, левые должны обязательно использовать пресловутое «недовольство» для того, чтобы «перетянуть» недовольные массы на свою сторону. То есть – как это принято обычно говорить – «перехватить повестку» у либералов.
* * *
Однако так ли это на самом деле? В смысле: насколько данная тактика может быть эффективной даже в самом идеальном случае? О том, что в случаях «неидеальных» подобный метод не работает, наверное, говорить не надо, поскольку подобных примеров очень много. Например, есть хрестоматийный случай с Сергеем Удальцовым и его «Левым фронтом» - которые в 2012 году поддержали либеральный протест против «нечестных выборов». Результат, разумеется, оказался более, чем жалким. В том смысле, что Удальцов оказался арестованным и отправленным в исправительное учреждение – в отличие от «лидеров либеральных мнений», которые отделались «легким испугом» - и при этом потерял не только значительное число своих сторонников, но и всякое влияние. В результате чего из «авангарда» российского левого движения сам Сергей превратился в очередного маргинала, а ЛФ так и не стал «точкой сборки» для социалистических сил.
Далее...
Недавно меня тут подвергли остракизму - дескать, я отвергаю "классовую теорию".Я попросил дать мне ссылку на описание этой самой теории, но был проигнорирован.Придется высказаться по этому поводу самому.Вопрос этот не совсем академический: ленинисты-сталинисты, претендующие на то, что их марксизм и есть подлинный (порой они договариваются, что безгосударственное общество есть представление
социалистов-утопистов:
https://blau-kraehe.livejournal.com/664233.html#t33922217 - тем самым отправляя МиЭ с Бебелем в эту почтенную компанию).Синяя Ворона, формулируя отличия истых коммунистов от социал-демократов и прочих "пособников буржуазии", написала:
"если классы не антагонистичны и могут как-то договориться в парламенте, то весь истмат летит к чертям"//https://blau-kraehe.livejournal.com/664233.htmlВороне я возразил так:
"У Вас, судя по всему, истмат придумали уже юные парни в 1847-48 гг., а чем дальше занимались, непонятно.
Весь истмат укладывается в эту вот фразу из агитплаката ("Манифеста коммунистической партии"):
"История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.
Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов."Далее...
Забавно, но заброшенная уважаемым Доктором
«резиновая бомба» продолжает прыгать. В том смысле, что собранные им «вопросы от любопытствующих» вызвали серию ответов со стороны левых. Впрочем, ответов совершенно ожидаемых. Поскольку вряд ли спрашивающий что-нибудь вроде: «Вы намерены решительными мерами покончить с организованной преступностью?» думает о том, что его оппонент ответит: «Нет, мы будем с ней сотрудничать». Или, скажем, думает, что в ответ на вопрос: «Собираетесь ли вы платить достойную зарплату учителям, врачам и учёным, или это подождёт?» получит ответ: «Нет, мы этого делать не будем. Пускай вкалывают бесплатно».Поскольку ни один человек подобные вещи говорить не будет – ну, разумеется, если он адекватен. Так же, как не один адекватный человек не будет утверждать о том, что после прихода к власти он немедленно будет конфисковывать квартиры-машины-собак, а равно – и частные кафе с магазинами. Разумеется, есть личности, которые мечтают сделать именно подобное, но они адекватными вряд ли могут быть названы. Равно, как вряд ли адекватными могут быть названы те, кто мечтает о массовых этнических чистках – скажем, для пресловутых «чурок» и «жидов» - ну, и о других подобных мероприятиях. (И уж конечно, подобные лица вряд ли могут называться «левыми», а уж тем более – «коммунистами».)В общем, вряд ли задающий подобные вещи сможет узнать из ответов на них для себя чего-то новое – ну, разве что, получит повод еще раз предъявить левым свои обычные претензии. (Думать о том, что антикоммунист поверит в то, что отбирать квартиры коммунисты не будут, даже раз десять получив именно подобный ответ – смешно.) Однако самое интересное тут даже не указанная банальность. Гораздо более важно то, что указанные ответы, а равно – и заданные сейчас вопросы – вряд ли вообще могут иметь хоть какой-то смысл. Равно, как совершенно не имеют смысла разнообразные «программы», выдвигаемые той или иной современной «левой силой». (Хотя именно в отсутствии последних левые обыкновенно обвиняются – и противниками, и сторонниками.)
Далее...
Итак, в прошлом
посте было показано, что основные вопросы, которые интересуют современных левых, как правило, лежат в рамках «исторического дискурса». (То есть – они неизбежно отсылают к истории СССР различных периодов.) Что же касается современных проблем, то последние если и присутствуют – то, в большинстве случаев, в качестве популярных «медиатем». (Вроде проблем с трудовыми миграциями или зарплат учителей.) Значительное же количество действительно значимых современных вопросов – скажем, уже не раз описанная проблема с «долгим падением» уровня образовательной системы (только к зарплатам учителей не сводящаяся), или же схожая с ней проблема с «долгим падением» уровня здоровья населения – вообще не учитываются. Впрочем, и это еще не самое страшное. Поскольку плохо тут даже не то, что в стране (и мире) происходит развал базисных социальных подсистем. Поскольку данную проблему можно было бы разрешить – если бы была возможность осознания потребности в этом. Но этого нет – и, по существу, быть в современном мире не может. По той простой причине, что сама постановка вопроса об изменении подобного положения может возникнуть только тогда, когда люди могут выходить за пределы своих личных дел – и обращать внимание на дела общие. (Поскольку понятно, что «лично» не образование, ни, тем более, здравоохранение «поднять» невозможно.) А вот с этим «общим» у современного человека дело обстоит неважно. Точнее сказать – вообще никак не обстоит, ведь, наверное, в истории не было такого времени, когда люди были настолько разобщены. Впрочем, надо еще уточнить: речь идет не столько о «физической» разобщенности – когда невозможно найти общий язык из-за разности языка, национальных или религиозных отличий. (Последнее, как раз, не является исторической редкостью.) Нет, дело обстоит гораздо хуже: современный человек просто не имеет в своей психике механизмов, ответственных за «коллективные действия». В том смысле, что он может быть вполне общителен и экстравертен, иметь множество знакомых и даже друзей. Но эти самые знакомые и даже друзья для него всегда будут «чужими». Да, чуть более близкими, нежели «все остальные» – но не более того.
Далее...
На фоне силового разгона либеральных митингов протеста против фальсификации выборов в мосгордуму, меня в очередной раз удручает самоустранение левых сил.В левой среде популярна аргументация:1. Выборы — фарс.2. Мосгордума ничего не решает.3. Выступать на одной стороне с либералами — глупость, позор и предательство.4. Либералы готовят майдан, значит левым надо поддержать власть.Два первых тезиса абсолютно верны, остальные спорны. А вот выводы делаются ошибочные.По сути левые колеблются между тремя ложными стратегиями:Далее...
В одном из сельских магазинов продавщицы нашли странного ребенка. Маленький мальчик забрел туда с замотанной шеей. Работники пришли в ужас, потому что его тонкую шею сдавливала огромная цепь. Они немедленно вызвали полицию. Правоохранители расспросили малыша о том. Как он тут очутился и почему у него на шее цепь с замками. Ребенок рассказал дикую историю: оказывается, его собственный отец запер его в сарае, закинув цепь на шею.Естественно, история вызвала некие сомнения, но чуть позже сотрудники полиции выяснили, что 46-летний местный житель в это самое время был с младшим сыном и женой, у которой внезапно начались схватки. Они поехали в роддом, оставив 10-летнего мальчика в сарае на привязи, словно какого-то пса.Социальные службы забрали ребенка и поместили его в реабилитационный центр. Очевидно, что мальчик не так быстро сможет оправиться от шока. Неизвестно, сколько всего он пережил за это время, каким еще пыткам его подвергали. Самое ужасное, что он – не единственный ребенок в семье. Горе-родители ждут еще одного малыша, которого, кто знает, могла бы ждать та же судьба, что и старшего брата.В отношении отца возбуждено уголовное дело. Но остается вопрос, что будут делать с матерью. Она же тоже принимала в этом участие. Не поверю, если скажут, что женщина все это время оставалась в неведении. Неужели она не видела, как ее муж обращается с 10-летним мальчиком, не задавалась вопросом, на кого оставили его, когда она поехала рожать. Понятное дело, что рождение ребенка – ответственный и волнительный момент, но подросшим детям тоже необходимо внимание и забота.
Далее...