В истории России немало эпизодов, которые вызывают бурные дискуссии. Часто мы не знаем, происходили ли те или иные события на самом деле, или их описание является фальсификацией. Связано это в том числе с особенностями российской истории. Запросы государства к исторической науке регулярно меняются. Приходится обосновывать то одну картину мира, то уже чуть ли не противоположную. Задвигать в дальние углы архивные документы, засекречивать или раскапывать новые данные. В настоящей, объективной истории страны хватает неприглядных эпизодов, с которыми приходится работать. Государство вынуждено формировать свою правильную и героическую историю в соответствии с сегодняшней повесткой дня. Одним из таких дискуссионных документов является "дневник партийного и профсоюзного работника Николая Андреевича Рибковского", который тот вёл во время блокады Ленинграда. В сети доступны отрывки, которые активно обсуждаются сторонами в первую очередь на предмет достоверности. Утверждается, что оригиналы дневника являются частью личного фонда И.И. Белоносова и хранятся в Центре документации "Народный архив", который был создан в Москве в 1988 году группой преподавателей и студентов Московского государственного историко-архивного института. Финансовую поддержку этому проекту оказывал советско-американский фонд "Культурная инициатива". Сканов или фотокопий нет. В 1998 году дневник Рибковского
Далее...
Спасибо Синильге за картинку, живо иллюстрирующую реакцию публики на лауреатскую прозу, не говоря уж о поэзии. Остается только пожалеть горгулью, в руках у которой, надо понимать, книги модных литераторов. Лауреаты "Большой книги" в этом году примерно таковы же, что и в прошлом. Продолжается клоунада с выборными-отборными "мастерамипера", имеющими к литературе то же отношение, что и всегда. Лауреаты используют литературу как эскалатор, их покровители используют лауреатов как галочку в платежной ведомости и способ отчитаться о проделанной работе. "Свинья Петров — вон!"Отзыв безымянного злыдня на книгу М.Степановой "Памяти памяти", найденный в Сети:
"Невозможно проникнуться поэтикой Марии Степановой, если не послушать ее вживую, я бы назвал это поэтикой открытого рта. Да-да, секрет прост, Мария Степанова производит условную литературу всегда, когда открывает рот, она птица-говорун, причем речь-литература льется до тех пор, пока рот не закроется/не закроют. А в этой книге мы можем установить и видовую принадлежность птицы: это попугай. Попугай Кеша! Это дискурс типа: а вы бывали на Таити? А мы бывали. Вы козявки и подлецы, а я Каин и Манфред".Далее...
Это сегодня индустрия позволяет увеличить губы и сиськи, разукрасить лицо косметикой, и сразить наповал любого самца. А вот в позапрошлом веке всё было совсем иначе, яркий макияж дозволялся только шлюхам и актрисам, а приличной девушке запрещалось даже неглубокое декольте. Но прекрасный пол всегда был горазд на выдумки, и даже находясь в жёстких рамках этических норм, тем не менее ухитрялся демонстрировать физическую привлекательность.
Причём инструментарий у девочек был весьма невелик — грудь полагалось прятать, волосы подбирать, а юбки всегда были до пяток. Единственное, что разрешалось подчёркивать и выставлять, это талия. Так что барышни мучали себя диетами, и затягивались в жёсткие корсеты, доводя себя до натурального обморока. Но самые титанические усилия предпринимались перед походом к фотографу — там нужно было выглядеть особенно хорошо.Но думать, что в те времена девушки имели чувство меры, было бы большой ошибкой. Закончив позирование и сняв наряд, в котором она едва могла дышать, юная мадемуазель часто оставалась недовольна своей талией. И тогда фотограф брал в руки скальпель. Но не пугайтесь, нежное девичье тело оставалось в безопасности, вмешательству подвергался только негатив. Ретушёр соскребал часть изображения, и на освободившемся месте дорисовывал фон.
Далее...
Вчера нашу мумию обсуждали, и поглядю, некоторые ващще в истории ничо не понимают.(мумия тут
https://freken-magda.livejournal.com/2773639.html)Эта мумия жила на территории Горного Алтая еще до нашей эры, когда никаких алтайских племен там и в помине не было, а ошивалась культура европеоидной наружности. Называется "пазырыкская". Потом скифов этих начали прессовать тюркоподобные гунны, и они укочевали дальше на север, а вместо них потом обжились алтайские племена и казахи.Нафик они там вообще жили, непонятно. Кто видел Кош-Агачский район вообще и Укок в частности, тот знает, что эта местность - горная тундра с говенным климатом и делать там особо нехрен, разве что пасти лохматых коров системы яки. Там и сейчас людей почти што не живет, можно неделю скитаться по степи и никого, кроме пограничников и ахуевших экстремалов не встретить.
Далее...
Начало здесь. В чем самая большая ошибка всех радетелей за русский народ из числа политических мессий? Она в том, что они в принципе не понимают, что такое народ. Не в том смысле, что они «страшно далеки от него», как говорил Ленин. Это – само собой. Но они даже не понимают смысла этого слова. Народ, как исторический субъект есть егодня социально-экономическая общность, носитель исторического сознания и обладатель политической воли. Для простоты понимания будем называть такой субъект политической нацией. Что ее образует?Языковая общность не делает из населения нацию. На испанском говорит 300 миллионов человек, но они не составляют политической общности. И наоборот, разноязыкая американская нация составляет вполне конкретную общность. Ну, ладно, это страна эмигрантов. Однако в Старом Свете мы видим двуязыкую Бельгию и четырехязыкую (!) Швейцарию. Совсем уж глупо в качестве сколь-нибудь значимого фактора национальной скрепы представлять религию. В той же Швейцарии протестанты и католики составляют политическую общность, а православные украинцы и православные русские – заклятые враги. Впрочем, последние не очень-то жалуют и православных грузин, им почему-то оказались ближе мусульмане-абхазы. Кстати, абхазы поликонфессиональны – считается, что христианству отдают предпочтение 60% представителей этого этноса ,20% - мусульмане, 5% - язычники, остальные заявляют о своем атеизме или исповедуют иные культы. Однако же абхазская этническая общность и даже полиэтническое абхазское квазигосударство существуют несмотря на религиозную пестроту.Далее...
Сегодня в Армении вспоминают жертв разрушительного землетрясения, произошедшего ровно 30 лет назад, 7 декабря 1988 года. Оно известно как Спитакское (по названию города Спитак, который оказался в его эпицентре), но стихийное бедствие обрушилось на обширный район, в котором проживал почти миллион человек.18-тысячный Спитак всего за полминуты был стёрт с лица Земли, крупный город Ленинакан (нынешний Гюмри) был разрушен на три четверти, Степанаван – на две трети. Пострадал также Кировакан (Ванадзор) и окрестные сёла. В результате землетрясения погибли 25 тысяч человек, десятки тысяч стали инвалидами, более полумиллиона лишились крова.В ликвидации последствий Спитакского землетрясения участвовали все советские республики, более 100 иностранных государств оказали СССР помощь. Некоторые страны, в том числе капиталистические, прислали спасателей с собаками, медиков и оборудование.Землетрясение магнитудой около 7 произошло на севере Армении 7 декабря 1988 года в 11:41 по времени Еревана (в Москве было 10:41). Город Спитак был полностью разрушен всего за полминуты. Под завалами оказались тысячи людей. Больше всего жертв было в Гюмри, хотя в Спитаке целых зданий вообще не осталось. Потом ходили слухи, что СССР испытывал какое-то мощное оружие нового типа, но это не более чем домыслы. Как минимум потому, что сильные землетрясения на территории Армении случались несколько раз за её долгую историю.
Далее...
Ровно 44 года тому назад, 8 декабря 1974-го, произошло весьма знаменательное событие в мировой истории: был лишен власти последний православный монарх. В этот день народ Греции высказался на референдуме за переход от монархической к республиканской форме правления и за низложение царя Константина Шлезвиг-Хольстейн-Зонденбург-Глюксбурга, носившего византийский титул базилевса. За это проголосовало 70% греков, принявших участие в плебисците. Позже Константина лишили греческого гражданства и выслали из страны. Впрочем, судя по сделанному уже в нынешнем году правому фото, на котором 78-летний экс-монарх с супругой участвует в какой-то церемонии, чувствует он себя неплохо.Несмотря на то, что на западе православие принято считать наиболее консервативной и ортодоксальной ветвью христианства, именно павославные народы раньше других полностью освободились от монархизма и перешли к более соответствующей нынешнему уровню общественного развития республиканской модели государственного устройства.Во главе этого процесса, как известно, была Россия, свергнувшая самодержавие в 1917 году. Затем, четверть века спустя, наступил обвальный "царепад" в странах Восточной Европы. В 1945 году республикой стала Югославия, в 1946 - Болгария, в 1947 - Румыния. Потом, через примерно такой же промежуток времени, рухнули последние православные деспотии. В сентябре 1974 года в результате военного переворота пал режим эфиопского негуса Хаиле Селассие, считавшего себя прямым потомком библейского царя Соломона, а еще через два месяца корона слетела с головы Константина Глюксбурга.Далее...
Увидел
в ТОПе очередную лекцию
Далее...
Председатель комитета Госдумы по обороне Владимир Шаманов предлагает дать отрицательную политическую оценку действиям советского руководства, в том числе за ускоренное по сравнению с американцами уничтожение ракет по ДРСМД и за вывод советских войск из Германии.
"К 1991 году 1846 ракет Россия уничтожила и 846 - американцы (по Договору о ликвидации ракет средней и меньшей дальности). Куда Горбачев и его соратники торопились - одному богу известно. Точно так же, как мы покидали пределы Германии - когда американцы одну эскадрилью выводят в течение от пяти до десяти лет, а мы группу войск вышвырнули, бросили в чистое поле в угоду американцам, и потом пошли у них на поводу", - сказал Шаманов, выступая в Госдуме в четверг в ходе часа политических заявлений от фракции "Единая Россия".
Говоря о руководстве СССР, принимавшем данные решения, глава комитета уточнил, что "это были и Шеварднадзе (министр иностранных дел СССР Эдуард Шеварднадзе - ИФ), и Яковлев (член Политбюро ЦК КПСС, идеолог перестройки Александр Яковлев - ИФ), и иже с ними, национальные предатели, которым до сих пор не дано государственной оценки, а надо бы, пока еще живой Горбачев".
*****
источник - 
twower 
[
3 ссылок
63 комментариев
2001 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями