Коммунизм и свобода. Часть первая.

Само собой разумеется в общественном сознании, что капитализм и рынок тесно связаны с понятием "свобода", а вот коммунизм в любом его проявлении - строго наоборот. Это как бы очевидная для всех вещь. Настолько очевидная, что даже защитники советского строя, например, говорят: да, свободы не было, но зато... и перечисляют преимущества, которые были в Советском Союзе "зато", взамен свободы. Более того, многие просоветские "мыслители" с иронией относятся к самому понятию свобода: при капитализме, говорят они, конечно, есть свобода - сдохнуть под мостом, умереть без медицинской страховки, от голода, сесть на иглу, попасть в долговую кабалу.И все это в общем и целом тоже верно.На Западе даже на понятийном уровне каждому "ясно", что коммунизм/социализм в любом проявлении - это несвобода, свобода появляется лишь с рынком и деньгами.Истоки этой идеи в общем понятны - фон Хайек и прочая неоавстрийская школа, считающая любое вмешательство государства в Свободный Рынок проявлением "социализма", а социализм - ограничением Свободы.На самом деле это очень серьезное заявление. Стремление к свободе - одна из фундаментальных основ человеческой психики, и утверждение, что коммунизм ограничивает свободу, очень сильно бьет по самой идее коммунизма. Изначально борьба за коммунизм как раз и связывалась с борьбой за свободу: "В царство Свободы дорогу грудью проложим себе!" И вдруг оказалось, что проложили дорогу отнюдь не в царство свободы, а наоборот - к порабощению (как уверяют антикоммунисты), и сейчас коммунисты не думают даже заикаться о свободе, обещать ее, призывать к ней. А это отталкивает наиболее сильных, независимых, мужественных людей, для которых свобода - не пустой звук.Далее...

Жизнь при коммунизме. Часть третья: характер потребностей

Не так давно я описывала некоторые вероятные аспекты жизни при коммунизме: потребление и труд. Обе темы вызвали некоторый ажиотаж, но в особенности его почему-то вызывает тема потребления. Само собой, наступление собственно уже развитого коммунизма, переход к нему от диктатуры пролетариата, возможно лишь тогда, когда материальная база, производство станет настолько автоматическим процессом, что себестоимость продукции будет стремиться чуть ли не к нулю (хотя никогда его, разумеется, не достигнет). А следовательно, как у Летова, "там все будет бесплатно, там все будет в кайф". Потребление станет не то, что не ограниченным - но несравнимо более широким по своим возможностям, чем сейчас (и тем более, чем в ХХ веке).Это сразу вызвало у многих резонные вопросы: а не обнаглеют ли граждане? И даже не в том дело, что кто-то "захочет себе сто шуб". В предыдущем посте по ссылке как раз и объясняется, что подобная экономика вполне себе выдержит часть несознательных граждан, которые захотят иметь зачем-то шубохранилища (так же, как весьма несовершенная советская экономика вполне выдерживала граждан, не закрывающих дома водяной кран). И не в том, что будут производиться Гималаи отходов - адекватные методы полной переработки мусора и очистки окружающей среды должны быть частью подобной экономики.Но можно согласиться: мысль о практически неограниченном потреблении как-то пугает. Даже в психологическом отношении - а не превратятся ли люди будущего вместо творцов и гениев - в "идеальных потребителей" по Стругацким? Которые "закуклят пространство и остановят время"?Далее...

Облако блогеров

Топы по Месяцам

Твиттер @t30p

 

 
 

Рейтинг постов блогосферы