о Гражданской войне в США."Боги и генералы"."Битва за Геттесберг".А потом вот эти фото про то, как в Северной Каролине (город Дарэм) надругались над памятью солдат Конфедерации.
...
Далее...
Алексий испытывал не то что стыд, а некоторое внутреннее чувство дискомфорта от декларации митрополита Сергия 1927 года и последующего политического сервилизма патриархийных деятелей.Он, конечно, не мог называть Сергия предателем или еретиком. Но и считать Сергия "богомудрым святителем" и образцом церковного лидера Алексий тоже не хотел. Позиция Алексия: прошло, забудьте. Мы уже другие.А вот патриарх Кирилл искренне и убежденно не только повторяет, но и преумножает дифирамбы Сергию. Это уже не защита страшного и в целом бесполезного выбора слабого человека от моралистических обличений, глаголемых уже из зоны безопасности. Это создание иконы, священного прецедента, нормы. Так, мол, и надо служить даже безбожным властям. Никакого нравственного дистанциирования от них. Их радости завсегда наши.Я и сам когда-то обращал внимание на то, что речь в Декларации идет вроде бы о радостях Родины, а не правящей партии большевиков. Увы, в следующей фразе Декларации идет уточнение: "Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, подобное варшавскому, сознается нами, как удар, направленный в нас". Варшавское убийство - это убийство Пинхуса Лазаревича Вайнера (псевдоним - Пётр Ла́заревич Во́йков), убийцы Царской Семьи. "Глагол «расстрелять» был его любимым словом. Он пускал его в ход кстати и некстати, по любому поводу. О периоде военного коммунизма он вспоминал всегда с глубоким вздохом, говоря о нём как об эпохе, «дававшей простор энергии, решительности, инициативе»"....
Далее...
Это я про запрет о. Константина за статью на Правмире.
А то вот стали люди говорить о своем "смущении" (простите за жаргон) от действия митрополита Марка.
Так, может, это не его инициатива, и он всего лишь послушно исполнил более высокую волю?
источник - 
diak_kuraev 
[
10 ссылок
72 комментариев
3287 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями
Протодиакон Андрей Кураев и режиссер, он же «митёк», Виктор Тихомиров представили на кинофестивале «Окно в Европу» в Выборге документальную картину «Андрей Кураев. Прямая речь». Но речь пошла не только о ней, но и о фильме «Алексея Учителя «Матильда».Когда-то Виктор Тихомиров увлекся книжками, написанными православный священником, моложе, чем он, да еще и весело. Перечитал все, а когда представилась возможность – снял о нем фильм. «Я-то считаю, что одна из сторон деятельности отца Андрея – добиться прозрачности финансовых потоков, видимо больших и таинственных. А это порождает массу враждебной реакции. Церковь в этом смысле смахивает на армию. Ей поступила команда «Отец Андрей – вредный». Ну, и многие священнослужители взяли под козырек, не зная толком, в чем дело. Но не это главное. Всегда нужно помнить о вечности и бессмертии души. На этом фоне все другое не имеет почти никакого значения» - говорит Виктор Тихомиров. Сам отец Андрей уточняет: «Для меня важна не тема финансовых потоков. Мне не хочется, чтобы церковь превратилась в очередное силовое ведомство.Фильм фильмом, но на фестивале сложно было обойти вопрос о том, что происходит вокруг фильма «Матильда» Алексея Учителя. Андрей Кураев дал прямой ответ:- Лучший способ повторить 1917 год – это действия вокруг «Матильды», высказывания Чаплина. Я один из немногих людей, которым Алексей Учитель показывал фильм. Он - промонархический. Если уж в нем и искажается история, то скорее в эту сторону. Вот финальная сцена: Николай II в день коронации (режиссер своей волей отождествляет ее с венчанием с немецкой принцессой) вопреки истории приезжает на Ходынку, где уже произошла трагедия. Видя бесконечную вереницу возов с трупами, он встает на колени и просит прощения у своего народа. Исторически же он в тот день был на приеме у французского посла. Вечером, в день Ходынки, и уже получив о ней информацию. Если бы царь и в самом деле не поехал на бал, а отправился на Ходынку и встал на колени, то 1917 года бы не было. Так что в данном случае Учитель очень польстил дому Романовых. Монархисты не видели фильма, но осуждают....
Далее...
Житель Сочи Виктор Ночевнов признан виновным по статье 148 УК (оскорбление чувств верующих) и приговорен к штрафу в 50 тысяч рублей.Ночевнов обвинялся в том, что с октября 2014 года по август 2015 года в дни христианских праздников репостил карикатуры, на которых Иисус Христос, в частности, был изображен висящим на турнике, танцующим на стадионе, а также в виде тяжелоатлета на фоне олимпийских колец.Свидетелем по делу, рассказал адвокат, выступил настоятель Князь-Владимирского храма Сочи Андрей Дубровский. Священнослужитель заявил, что расценивает карикатуры как кощунство, провокацию и оскорбление чувств верующих, сославшись на установленный в 787 году догмат Вселенской христианской церкви — иконопочитание, сообщил Попков.
https://meduza.io/news/2017/08/07/zhitelya-sochi-osudili-za-oskorblenie-chuvstv-veruyuschih-on-narushil-dogmat-787-goda-perepostiv-karikaturu-na-hrista***А почему страшно мне? Да потому что вот тут:
http://diak-kuraev.livejournal.com/654692.htmlя еще три года назад публиковал вот эти фото из католического магазина в Детройте:
...
Далее...
Царь Иван IV поручил Гансу Шлитте завербовать в Европе и привезти в Москву мастеров и докторов, которые умеют ходить за больными и лечить их, книжных людей, понимающих латинскую и немецкую грамоту, мастеров, умеющих изготовлять броню и панцири, горных мастеров, знающих методы обработки золотой, серебряной, оловянной и свинцовой руды, людей, которые умеют находить в воде жемчуг и драгоценные камни, золотых дел мастеров, ружейного мастера, мастера по отливке колоколов, строительных мастеров, умеющих возводить каменные и деревянные города, замки и церкви, полевых врачей, умеющих лечить свежие раны и сведущих в лекарствах, людей, умеющих привести воду в замок, и бумажных мастеров.Всего Шлитте завербовал около 300 человек, среди которых, помимо ремесленников, было 4 теолога, 4 медика, 2 юриста, 4 аптекаря, 5 толмачей.Специалисты переправлялись на Русь двумя группами. Первая направилась по суше через Пруссию и Ливонию. В Вендене вся группа была арестована. Специалистов продержали в заключении 5 лет, а потом оставили на службе в Ливонии.Вторая группа с самим Шлитте направлялась к Любеку, чтобы далее отплыть в Ревель. Ливонская конфедерация, боясь, что привезённые Шлитте мастера усилят военный и экономический потенциал Русского государства, просил любекский магистрат сделать все возможное, чтобы не пропустить Шлитте и его спутников в Москву. В Любеке Шлитте задержали и посадили в тюрьму. Ремесленник Ганц, который пробовал пробраться на Русь на свой страх и риск, был казнён в Ливонии....
Далее...
При жизни он был строг:
Один раз, окончив свою ловлю на озере, рыболовы пристали к Столобному острову и одного товарища послали с рыбой к преподобному Нилу. Увидев его еще издалека, святой закрыл оконце келлии своей и не отзывался на стук и зов посетителя. Рыболов возвратился к товарищам своим и рассказал о происшедшем. Товарищи спросили его: «Не сделал ли ты, брат, какого греха, что святой отвернулся от тебя?» Он сознался им в плотском грехе...
Поселянин Феодор Харитонов, живший нерадиво, пришел к нему, оскверненный плотским грехом. Преподобный, хотя и допустил его к себе, но обличил в грехе и дал ему наставление и увещание вести чистую жизнь...
http://www.saints.ru/n/20-Nil-Stolobenskii.htmlНо вчера на его острове собралась изрядная толпа сановных блудников. Гром не грянул. Они друг друга поздравили, поцеловали и одарили.
источник - diak_kuraev [
3 ссылок
170 комментариев
1541 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями
Пришло время Прямого Действия и Сотворения Истории!
Начинаем в 22 часа. Моя Речь определит будущее России и Мира!
***
Ой, это Кургинян с Прохановым взломали мой блог...
Но и в самом деле
3 июня в 22 ч. на книжном фестивале «Красная площадь» в шатре номер 15 "Художественная литература / Студия" я буду презентовать свою новую книгу "Женские вопросы к Церкви".
И это и вправду - на самой Красной площади.
источник - diak_kuraev [
29 ссылок
267 комментариев
3217 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями
Епископ Ливенский и Малоархангельский Нектарий (Николай Селезнев) прислал в редакцию «Орловских новостей» письмо, в котором в ультимативной форме требует удалить с нашего информресурса заметки о его внедорожнике Land Cruiser V8. В противном случае священник угрожает СМИ привлечением к ответственности за оскорбление чувств верующих.Что конкретно могло оскорбить священника, учитывая, что даже в Орловской митрополии подтвердили факт дарения ему иномарки агрохолдингом, из письма понять невозможно. Поэтому мы публикуем его без купюр, в той форме, в которой оно было составлено. «Я крайне возмущен вашей лживой и оскорбительной статьей размещенной на вашем интернет ресурсе newsorel.ru касающейся Моего служения Русской Православной Церкви и народу Божьему!Подобные выходки подрывают духовно – нравственные устои нашего общества бросая тень на Святую Церковь и её честных служителей. Не надейтесь, что ваша публичная ложь останется без ответа со стороны РПЦ.«Но Господь наш Иисус Христос призывал прощать врагов, поэтому Я вам даю единственный шанс все исправить и ТРЕБУЮ удалить касающуюся меня информацию из ваших безнравственных СМИ.«В противном случае Я буду вынужден привлечь вас к законной ответственности по статье 148 УК РФ п.1 (Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих)P.S. и опрос в группе Вконтакте уберите тоже».
...
Далее...
Священник должен наставлять прихожан по Святым Отцам.Аксиома?Теперь представьте себе тренера, ведущего курс лечебной физкультуры в санатории для отдыхающих. Что будет, если он станет своему контингенту транслировать те же требования, что тренеры олимпийских чемпионов обращают к своим подопечным?Все православно-пастырские советы работают лишь для сверхмотивированных людей. Для "профессиональных православных" или "профессиональных спортсменов".Как ничего не дадут занятия спортом по 2 часа в месяц, так малосмыслено "факультативное" обращение к православным практикам."Оставь все и иди за Мной" может принести и плод и радость. И об этом много у Отцов. И много в семинарских курсах пастырского богословия.Но оказавшись после этого среди "факультативщиков"- что может предложить им такой тренер? У нас нет "методичек" для обычных людей. Мы можем лишь виноватить их за их "теплохладность". Священник оказывается очень ограничен в своих советах-цитатах. Молись, постись, слушай...Какие маленькие цели ставить перед "маленькими людьми"? Что считать успехом? На какие их неудачи и неловкости закрывать глаза?Ведь то, что они сами счиитают"благодатным", чаще всего является чисто психическим феноменом - мимикрией или самовнушением ("ах, сегодня такая благодатная служба была!").Очень не хватает в нашей церковной жизни именно честного и неброского курса ЛФК.Реальные священники, умеющие работать не в "высшей лиге"есть. Но в учебниках их опыт не отражен. Нечего, мол, слабостям потакать. Мы в "спорте высоких достижений"....
Далее...